Физика

        (греч. наука о природе). Будучи по своему характеру более синтетич., нежели аналитич. наукой, Ф. др.-греч. и эллинистич. периодов являлась составной частью философии и занималась философской интерпретацией природных явлений. Вследствие этого метод и содержание Ф. носили качественно иной характер, чем возникшая в результате научной революции 16 и 17 вв. классич. Ф. Начинающаяся математизация физич. стороны явлений послужила импульсом к созданию точной научной дисциплины. Однако специфич. физич. метод., который мог привести к формированию Ф. как самостоятельной науки, в античный период еще не сложился. Эксперименты носили спорадич. характер и служили более для демонстрации, нежели для получения физич. фактов. Тексты, относящиеся к физич. явлениям, в лат. или араб, переводах сохранились приблизительно с 5 в. до н. э., б. ч. в позднем переложении. Наиболее важные произведения из области физич. знаний принадлежат Аристотелю, Теофрасту, Евклиду, Архимеду, Герону, Птолемею и Плинию Старшему. История развития Ф. в античный период четко подразделяется на четыре периода. Ионийский период (ок. 600–450 до н. э.). Собств. практич. опыт, а также заимствованный из др. культур привел к возникновению материалистич. идей о сущности и взаимосвязи явлений природы в составе общей науки натурфилософии. Наиболее выдающимися представителями ее были Фалес Милетский, Анаксимандр, Анаксимен, а также Гераклит Эфесский, работы которых содержали довольно скромные, но эмпирически точные научные сведения из области естествознания. Им были известны, например, свойства сжатия и разжижения воздуха, поднятие вверх нагретого воздуха, сила магнитного притяжения и свойства янтаря. Традиции натурфилософии были продолжены Эмпедоклом из Акраганта, доказавшим вещественность воздуха и создавшим теорию элементов. Левкипп и Демокрит обосновали атомистич. учение, согласно которому вся множественность вещей зависит от положения, величины и формы составляющих их атомов в пустом пространстве (вакууме). Противниками натурфилософского направления были пифагорейцы с их представлениями о числе как основе всего сущего. Вместе с тем пифагорейцы ввели в Ф. понятие меры и числа, развили математич. учение о гармонии и положили начало основанным на опытах знаниям о зрительных восприятиях (оптика). Афинский период (ок. 450–300 до н. э.). Ф. продолжала оставаться составной частью философии, хотя в новых обществ, условиях в структуре философских знаний все большее место стало занимать объяснение обществ, явлений. Платон применил свое идеалистич. учение к таким физич. понятиям, как движение и гравитация. Но самым выдающимся представителем философии этого периода был все же Аристотель, который разделял взгляды Платона, но многим физич. явлениям давал материалистич. толкование. Его физич. теории касаются почти всех областей данной науки. Особое значение имеет его теория движения (кинетика), представляющая собой начальную ступень классич. динамики. Ему принадлежат такие значительные труды из области Ф., как «Auscultationes physiсае» («Физика»), «De caelo» («О небе»), «Meteorologiса» («Метеорология»), «De generatione et corruptione» («О возникновении и исчезновении») и «Quaestiones mechanicae» («Вопросы механики»). Аристотель оказал огромное влияние на развитие Ф. Эллинистический период (ок. 300 до н. э. до 150 до н. э.). Физич. познание достигло своего расцвета. Центром Ф. стал Александрийский музей, первый настоящий исследовательский институт. Теперь на первый план выступила математич. интерпретация физич. явлений; одновременно Ф. обратилась к постановке и решению практич. задач. Ф. занимались либо математики (Евклид, Архимед, Птолемей), либо опытные практики и изобретатели (Ктесибий, Филон, Герон). Более тесная связь с практикой приводила к физич. экспериментам; однако эксперимент еще не был основой физич. исследований. Наиболее значительные работы велись в это время в области механики. Архимед обосновал статику и гидростатику с математич. позиций. Ктесибий, Филон Византийский и Герон обращались прежде всего к решению практич. задач, используя при этом механич., гидравлич. и пневматич. явления. В области оптики Евклид развил теорию отражения, Герон вывел доказательство закона рефлексии, Птолемей экспериментальным путем измерил рефракцию. Завершающий период (приблизительно до 600 н. э.). Этот период характеризуется не развитием традиций предшествующих этапов, а стагнацией и начинающимся упадком. Папп Александрийский пытался обобщить достижения в области механики, и лишь некоторые авторы, такие, как Лукреций, Плиний Старший и Витрувий, оставались верными традициям др.-греч. эллинистич. науки.